众所周知,贾府的衰落是不可避免的。封建社会权力与财富的高度集中,长幼尊卑制度的凝固,是一种抹杀个性的稳定。抹杀了个性,也就抹杀了个人的责任感与积极性,也就可以单纯的仰仗天恩祖德,也就可以单纯的安富尊容,也就可以单纯的肆意享乐。看看贾府的统治阶层吧:如贾母,只顾安享清福;如贾敬,只顾炼丹长寿;如贾珍,只顾扒灰乱搞;如贾赦,只顾荒淫无耻;如贾琏,只顾偷鸡摸狗;如贾蓉,只顾下作调情……
由于这个秩序中居于高位的人的腐烂,使整个秩序中的人们缺乏公平竞争的上进机会,除了靠与身俱来的门楣以外,只能靠主子的青睐为自己争取更好的机会,此外没有上进之路。这样,下人之间就难于团结合作,其窝里斗的天性,就更加不堪起来。
这种无责任、无谋划的正常秩序,其实是无政府状态。作为统治阶级的众人不为整个家族负责,这个家族还有昌盛的希望?贾府中,有一个人倒真有责任感,直面人生,嫉恶如仇,就是人称“屈原”的焦大。他作为先祖的奴才,痛恨贾府子孙们的荒淫堕落,他其实都是为了统治阶层好,却被奖励了一嘴的马粪。
但也许,不灌他马粪也是不行的,他没有屈原的文采和学识,只能一味的叫骂与揭底,主子自然不爱听。相反,淫丧天香楼的秦可卿倒是指出了一条保全家族的明路,但作为统治阶层奴才的大管家王熙凤,却不想也不能这样做。
如果贾府的衰落是不可避免的,我们只好留些心情在充满青春活力的大观园里,在这自由与欢乐的国度里,让自己不至于在贾府的污垢中呕吐,让大观园里清新的青春之风清醒一下昏涨的大脑,清洗一下肮脏的灵魂。
大观园之大,应该在于一种不为封建世俗风气所污染的青春活力,一种暂时忘却所谓身份地位的青春笑声,在于小厮不给宝玉行礼而宝玉不着恼,在于芳官横卧宝玉身边而宝玉甚而想给她涂鸦,在于湘云忘却家庭的烦恼酣卧醉眠在芍药中——多么至纯的自然之子形象,多么光明的青春之神形象,我到要首推湘云是大观园中自由与换了的形象代言人:不似宝钗的城府,不似黛玉的凄婉。
然而好景不长,王夫人为捍卫宝玉的纯洁性而搜检大观园,为捍卫宝玉的纯洁性而毒化正常的生活气氛。面对贾珍贾琏贾蓉这些下流种子的流氓行径不惊诧,面对一个绣春囊却惊诧起来,在肮脏淫乱至极的贾府中,王夫人的道德激情却蠢伪的有几分可笑了。王夫人的铁腕,只能破坏而非改善大观园的纯洁,只能加剧而非减少大观园的混乱。王夫人的介入,使王熙凤为主的管理体制立即停摆。这次以整饬纲纪为目标的搜检,表面上直接打击的是几个丫头,但实际却极大的打击了王熙凤所代表的管理体制,客观上削弱了大观园的管理权威,使大观园更加混乱而无法收拾。
代表自由、欢乐与青春的大观园在王夫人的介入下就这样趋于落寞,岂不悲哉?
或许在贾府那样污浊的大环境里,只能像宝玉一样,看头功名利禄的空洞虚伪枯燥肮脏,对着猢猕思倒树,对着红颜枯骨,绝望于生活又有情于生活,预感到了全部的悲剧结局却无法抽身而退,预见到了全部的毁灭却又亲蹈毁灭。
呜呼……
(成文于2003年12月11日)